本书是“金阳论道·《道德经》系列丛书”之种，主要是对《道德经》前九章的释读，由演讲录音整理而成。本书意在重新解释老子文字中“有与无”的内在本质，通过对“有与无”关系的再阐释，展开对老子智慧更深层次的解读。作者结合自身在绘画艺术方面的实践和对老子文字的体悟，为我们提供了关于《道德经

　　《先秦诸子经典文选/当代大学生人文素质必修课》是编者在南京航空航天大学讲课时选编的配套教材，共选取儒、墨、道、法、兵、杂等六家学派的作品共计78篇，对选文做了简要的题解和注释，是阅读先秦诸子原典作品，学习传统文化之核心价值与思想精华的简明读本。

《老子》为春秋时期楚国人老聃所著，道家学派代表作，是中国传统文化的两部主要经典之一。作者将老子章句进行分类编排，并给出所选章句大意，将《老子》书中的主要思想，如“道法自然”“无为而治”“柔弱处上”“见素抱朴”等通俗简明地表达出来。软精装、小开本，便于携带使用。

　　《广告学理论与当代实务》基于科学性、简明性和实用性的原则，以广告活动的基本过程为线索，内容包括广告环境、广告受众、广告媒介、广告调查、广告心理、广告创意、广告文案、广告制作、发布与代理、广告效果测度、广告战略与策略、广告规制等，全面介绍了广告经典理论和实务技巧。在编写中，本书注重基本原理、职业观念和实用策略的有机融合，突出理论培养与技能培养的双重目标，力求内容的丰富性与灵活性。
　　本书既可以作为高等院校经济和管理类专业的教学用书，也可作为从事相关经济管理工作的专业人士的自学用

先秦时期是中华优秀传统文化的奠基时期，儒道两家在当时蔚然大宗。当前在高校中开展中华优秀传统文化教育，往往都偏重于儒家而忽视道家。其实，儒道两家的思想在当时交融汇合，相互借鉴，很难截然分开。本选题将先秦道家的经典文献《道德经》列入中华优秀传统文化教育的范畴之中，对其进行导读，引导学生更好地吸收先秦时期道家的优秀思想文化资源，一方面可以纠正当前开展中华优秀传统文化教育的偏颇之处，另一方面也正体现了中华传统文化兼容并包的特点。 《道德经》全部篇幅不长，大约五千多字，全部篇幅拟分十讲，全部内容大约10万

墨家作为与儒家对立的学术、政治团体，与声势浩大的儒家分庭抗礼，平分秋色，甚至后来居上，以至于“

亚圣”孟子都不得不惊呼：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初

期异军突起，根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要，它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下

至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张的核心，以“兼相爱”为道德理想，以“交相利”为伦理原则，

其逻辑学在中国逻辑史上享有崇高的地位，并唯一

所谓“名家”，就是指以探讨名实关系为核心，注重对名词概念进行深入细致的分析，提倡“控名责实”学说为其基本特征的学术思想流派。名家学派的创始者为春秋末期的邓析，此后相继形成了三个基本学派：宋尹学派、惠施学派和公孙龙学派。从这三派的学说内容和各自所具有的基本思想倾向来看，我们可以将它们分别称为人文主义、科学主义和逻辑主义。本书的宗旨就在于通过对名家学说的分析，对名家学派的理论贡献和不足做出实事求是的公正评价，摈弃被传统观念强加于名家的种种诽毁之辞，以求还名家的真实面目。

自宋明以来，儒学圈普遍尊孟抑荀，并且多从孟学立场曲解荀子思想。本书作者自2001年起，以“当代新儒家荀学派”的立场和“创造的诠释学”的精神，建构一个“当代新荀学”的基本理路，为当代儒学发展提供一个新的选择。本书的要旨如下：（1）跳出孟学立场的误读，彻底重读《荀子》，为荀学哲学找到一个全新的、等值的、比较符合华人心理倾向的表达形式，如天人合中有分、弱性善、积善成性等，可称作“荀子哲学的普遍形式”。（2）以此普遍形式为标准，将历代许多隐性的荀学思维挖掘出来，呈现一个完整壮阔的荀学哲学史。（3）本着“

本书是大学通识教育教材。本书是从语言学角度对《老子》全文的词、句、章的语义进行系统释读，侧重讨论如何挖掘并确定《老子》文本中的词、句、章的语义，把《老子》的上古文言文表达转换到现代白话文表达。本书以章为基本单元，对《老子》八十一章进行逐章义解，具体内容分为原文、词解句义、全章义解三个部分。本书既可作为大学通识教育教材，也可供广大的社会读者阅读参考。

拙著运用现代阐释学的原理和方法，对《论语》进行译介的同时，对文本逐章进行系统的现代阐释，对一些原文的阐释争议提出了新的观点。在评析中，注重运用哲学、心理学、教育学、管理学、社会学、人才学等多个维度，在追求原意的基础上，做出现代的新阐释。