本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学(自然哲学)向形而上学(存在论)展开的逻各斯之路,启用了道家形而上学概念,以分析、论证道家哲学超越自然哲学的形而上学特征;梳理和考辨了道家知识语境中的形名神明这两个关键的细节,系统阐明了道家知识论语境的复杂脉络;分析了道家伦理学及其政治社会理论,阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超越伦理规范的道德形而上学特征,并把道家哲学概括为以心性论为基础的、精神高于物外的境界形而上学。 本书的主要成就在于:创造性地阐明了道家哲学本质上是一种形
《孟子》全书共七篇,记录了孟子的语言、政治观点和政治活动。孟子主张德治, 提出“仁政”“王道”思想,书中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神及“民贵”“君轻”的思想,都是中国古代珍贵的思想遗产。
《中庸》与《论语》《孟子》《大学》并列,合称“四书”,《中庸》作为“四书”之一,是其中*能淋漓尽致地展现中国人人生智慧和哲学洞见之作,在中华文明史上具有举足轻重的地位。本书在此基础上略作注译解读,以求融会贯通之。本册教材总共四十课。每一课由“原文”“注释”“译文”“拓展”“汉字字体识读”方面组成,并增设民俗文化与艺术模块之“中国玉文化”“中华楹联欣赏”。
《易经》(又名《周易》)是我国*古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的一(又称阳爻)和象征阴的一一(又称阴爻)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始乾卦,终未济卦),而以对乾卦
在前出版的《易经杂说》一书中,也涉及部分《系传》的内容,但是,《杂说》内容广泛,可使读者了解《易经》的全貌,而本书则是后来完整的《系传》讲录内容,系统地介绍了孔子研究《易经》的心得,虽与《杂说》略有重叠,但并不是重复,反而更得深广解说之妙。 南怀瑾著述的《易经系传别讲(精)》内容包含了政治艺术、身心修养之道、人文文化*的哲理,以及做人做事的智慧之学。读了这本书,你会发现《易经》是很平易的一种学问,是人人都需要的一种学问。*重要的是,本书会使你豁然开朗,智慧大增。
《原本大学微言(精)》是南怀瑾先生有关《大学》的讲记。书名中说的原本大学,指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。作者以渊博的学识,综罗大量的文史典故,对《大学》中的微言大义做了揭示,给人以人生的启悟。
《国际儒学论丛》是山东社会科学院国际主办的以儒学研究为主旨的学术集刊。本辑分为儒家思想、儒学讲坛、国际儒学比较、儒学史研究、儒者访谈录、国际儒学动态等专题,论题涉及儒家礼乐文明、荀子思想研究、儒学的当代发展等方面,反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展,有利于推动儒学的创造性转化和创新型发展。
《孟子》是儒家的经典名著,也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言即源出于它。《孟子旁通》是著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用经史合参的方法,以《孟子》的原文为经,春秋战国的社会背景、人物活动为史,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自一九八○年
《老子》,又名《道德经》,是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以道为核心,建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。《老子他说(精)》作者南怀瑾以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面,做了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。
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