《神圣家族》一书的全名是《神圣家族，或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》（Der heiligeFamilie，oderKritik der KritischenKritik.Gegen Bruno Bauer und Consorten），它是马克思与恩格斯合著的第一部作品，是他们对由青年黑格尔派主办的德文月刊《文学总汇报》(AllgemeineLiteratur-Zeitung)上所反映出的思想倾向和理论观点的一部回应性、论战性的著作。“在论战中鲜明地表达自己肯定的观点”，是

本书遵循恩格斯提出的“按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西”的原则，重新研究了《资本论》三卷内容，从中提炼出若干个重大议题，从文本学视角重新审视和讨论了马克思的解决思路和方案。而对于诸如使用价值是不是经济学研究的对象、劳动价值论的科学性、斯密教条批判、经济危机的必然性、资本家在创造剩余价值中的作用、剩余价值是否消失了等具有强烈现实意义的重大理论问题，也给予了新的甄别和分析。

本书为首都经济贸易大学马克思主义学院从事思想政治教育的部分教师和研究生的论文集。书中共收入论文20余篇。包括：论新时代思想政治教育地位作用的新定位、“科学-技术-工业”作为资本存在的积极扬弃——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究、阶段性思想史：生平与著作VS马克思主义建设、试论《共产党宣言》与“四个自信” 、马克思主义科技观思想辨析、简论分析的马克思主义、列宁国家资本主义思想再认识、浅议毛泽东的人格魅力、略论意识形态领域斗争的隐蔽性

本书为首都经济贸易大学马克思主义学院教师及研究生的论文汇编。收入的文章有：基于“科学-技术-工业”分析范式的科技异化批判——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究、中国特色社会主义理论研究的三个视角 、论信仰对社会民情的影响与塑造 ——读托克维尔《论美国的民主》有感、从马克思主义视角解读“全面依法治国”、延安时期中国共产党推进学习运动的原因分析、简论西方马克思主义之结构主义的马克思主义、论马克思恩格斯的文化观

本书为《马克思主义基本原理概论》配套教案，将教材内容精炼浓缩，先从概念、原理入手，同时搭配相应课程资源及案例等进行阐述。书中吸收了新的研究成果，且涉及较多的新的时政内容，有助于读者在新形势下掌握马克思主义原理。

本教材根据马克思主义基本原理整体性的思路、原则和方法构建体系，进行原理展开。具体表现为物质世界的发展、人的发展为马克思主义基本原理的核心层次，以此为基础，进入马克思主义基本原理第二层次即人类社会发展的分析。在前两个层次的基础上，本教材进一步分析了第三层次的内容，即马克思主义基本原理与不同社会形态的实际结合而形成的一系列基本原理。本教材在修订再版过程中既贯彻了党的十九大精神，融入了中国共产党关于马克思主义基本原理研究的*成果，同时也吸收了理论界关于马克思主义基本原理研究的*成果。

　《“马克思主义基本原理概论”课教学基本要求/马克思主义理论