王海明教授所著的教材《伦理学原理》，2002年6月由北京大学出版社出版。2005年6月，北大出版社推出了该书的第二版；2009年3月，又推出了该书的第三版。自上市以来，累计印刷16次，销售5.6万册，深受广大师生好评。时隔十四年之后，在第三版的基础上，作者结合这十四年来新的研究突破和教学积累而成的全新版本，是作者23年

作为一本研究型的教材，本书的目的是开创完整的金融伦理学的理论框架和教学体系，即努力使金融学或相关专业学生通过这门课程，系统地透过伦理视角审视整个金融体系的运作，深刻地反思和检讨金融与伦理的辩证关系，理解金融体系内部的伦理冲突及其相关利益者之间的伦理关系，全面把握金融伦理的核心范畴和基本价值规范，从而确立一种有利于金融稳

在金融伦理这一新兴领域中，本书是一部开拓性的著作。《金融伦理学(第3版)》对金融领域的与伦理相关的话题进行了全面的考察，内容涉及金融市场、金融服务、金融管理和金融理论。本书还对金融公司理论和公司金融目标的观念进行了批判性的考察，对金融中的伦理问题进行了严谨的分析。第3版中内容得到了扩展和更新，覆盖了*近的金融危机的话题

《行政伦理学概论》在充分借鉴国内外相关研究成果的基础上，对行政价值、行政责任、行政伦理关系、行政伦理规范、行政制度伦理与行政伦理制度、行政伦理评价、行政伦理监督、行政伦理教育与修养等问题，进行了较为深入的分析，提出了独到、颇有新意的见解，试图构建一个全新的行政伦理学的知识体系。 本书适用于高等院校行政管理及相关专业的学

《趋善避恶论：道德价值的逆向研究》为作者的代表著作之一，该书是作者从道德哲学角度对于人类负面文化之一——“罪恶”问题进行精深研究的作品，内容涉及罪恶的内涵、历史起源、社会根源以及罪恶的种种类型分析，并对于根治罪恶的社会伦理机制加以了探讨。作为对道德价值的逆向研究，其创新性非常突出，学术和社会影响颇著，现修订再版，作者计

《中国伦理学史新编》凝聚了作者数十年教学、研究和思考的精华。作品根据中国伦理学在不同时期所关注的重点，将中国伦理学史分为六个阶段，全面、系统地介绍了中国伦理学史上各主要人物、流派之思想及发展，同时从专题的角度，指陈其彼此之间的关联和差异。作者认为，对中国伦理学史的研究，不应仅仅限于对伦理学思想的“叙述”，而应该是带着问

《新伦理学教程(第3版)》具有鲜明的学术特色，具体体现在如下几个方面。第一，对集体主义原则有新的诠释。认为集体主义是人民大众的功利主义，本质上是个人利益、集体利益(即部门、团体、单位)与国家利益之关系。强调三者的结合、简言之就是个人利益与集体利益的结合，即“公私兼顾”。而不是“个人利益无条件地服从集体利益”。“无条件地

道教作为中国本土的宗教，在民间流传久远、深广，它有着独特的信仰、经籍、养生精神、炼养方技、法术禁忌、科仪符号等，并影响着相关的文学、艺术、医学，是中国传统文化的重要组成部分。本书对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道

作为一本研究型的教材，《金融伦理学》的目的是开创完整的金融伦理学的理论框架和教学体系，即努力使金融学或相关专业学生通过这门课程，系统地透过伦理视角审视整个金融体系的运作，深刻地反思和检讨金融与伦理的辩证关系，理解金融体系内部的伦理冲突及其相关利益者之间的伦理关系，全面把握金融伦理的核心范畴和基本价值规范，从而确立一种有

第1章首先介绍环境伦理学的基本概念，还包括环境伦理学中科学事实与价值判断之间的关系。第2章到第13章分别是各专题，便于读者有选择的阅读。考虑到即使很古老的伦理思想在当代仍然有强大的生命力，也考虑到伦理道德的多元化的特点，各章节在《环境伦理学概论》中都是独立的，读者可以自己从中体会到人类伦理观念的转变。第2章介绍自然法则