《博雅大学堂·文学：美学概论》第一版字2003年在我社出版以来，已经重印22次，在学术界产生了广泛的影响。这次修订编者更新了若干重要知识点，有一些问题的论述也有所调整，更适应当下教学研究的需要。

《意象思维与创意表达（21世纪全国高等院校艺术设计系列应用型规划教材）》为编者伊延波和张建设数十年教学和实际设计工作的总结，在内容的编写上更加注重将理论融入实践案例进行讲解。本书从传统的教育方法中寻找突破，从技能方法的讲解转向思维创意的开发，重在培养学生的思维能力、造型能力、应用设计的表达能力。《意象思维与创意表达（2

《北京大学心理学教材：变态心理学》在介绍变态心理学的历史，关于异常心理现象的理论模型的基础上，重点介绍了各种心理障碍的临床表现和关于病因的生物、心理和社会文化因素的解释及治疗和干预。书中许我章节均列举了国内外的相关案例，并汇集了许多最新的研究资料，突出了心理学对异常心理现象的研究、治疗方面的贡献，有助于读者学习和了解什

本书讲述了变态心理学的主要理论、研究历史、研究方法以及解释心理异常的生物学、心理学、社会学等有关的各种观点；介绍了变态心理的各种病症表现、治疗方法和预后情况；还介绍了心理异常的测评、诊断标准及心理治疗的几种方法。

本书围绕异常心理现象进行描述,对其如何进行诊断,不同理论模型对各种异常心理现象成因的分析和解释,以及如何进行有效的治疗等内容都进行了介绍。本书将通过对案例的描述、分析与解释、治疗要点的提供等,使读者对不同异常心理现象有比较全面的了解和认识；并通过对历史的回顾、对新近研究进展的说明,使读者对某一异常心理现象的了解更为深入

“终身履薄冰，谁知我心焦？”为什么焦虑总是与人如影随形？《人文学科关键词研究·西方哲学与心理学视域中的焦虑话语：焦虑》对西方现当代哲学和心理学中有关“焦虑”概念的理论话语进行了系统梳理，深入研究了克尔凯郭尔、海德格尔、保罗·蒂里希、弗洛伊德和罗洛·梅等人的焦虑思想。借着哲人们所达到的人性深度，加深我们今天对自身的自我了

关于法则的讨论是当代西方人文学的蘑要主题。就当代争论所涉，其开端可以上溯到晶达与荷尔德林，而其末端可以关联到南希与阿甘本，中间有德（本雅明、海德格尔、施米特、陶伯斯、施特劳斯以及卡夫卡等）、法（薇依、利奥塔、布朗肖、德里达、南希等）两拨思想家卷人其中。《人文学科关键词研究·法则：现代危机和克服之途》回溯到荷尔德林，揭示

儒家学说过时了吗？不，永远不会，这是中国的传统中国的根。只要身处中国，学做人、学做事，就必须了解儒家文化。儒家学说的影响从古至今渗透千年，我们的一言一行都受着儒家文化的影响。要认识他人，必先认识自我。新儒学领军人物杜维明将儒学与当下中国的现实相结合，让儒学迈进了“自由之门”——儒学依然可以解决当下人们的心灵困惑。杜维明

“道说”（logos），中文音译为“逻各斯”，作为众多人文思想文本中的关键词，曾在西方思想文化传统中产生过重要的辐射性影响。而进入二十世纪以来，不断产生的现实困境与思想症候，使得诸多西方学者在“哲学中的神学转向”这一学术背景下对逻各斯进行重新检视。《人文学科关键词研究·道说：从逻各斯到倾空》即由此为出发点，以“从逻各斯

在经历了现代性的近3个世纪的构建过程之后，如今批判的锋芒转向了现代性本身。类似的问题重行开始。社会规范的基础来自何处？现代性的合理性以及合法性的根据何在？假如以“主体性”作为客体的价值之源，意义之源是错误的，那么主客体之间应当是一种什么关系？最后，也是最根本的，人是什么？对此类问题的新解答，构成了从现代性向后现代性的思