《云使》是迦梨陀娑最优秀的诗歌作品，也是印度古典诗歌中的瑰宝。诗中描写一个小夜叉因为疏失被主人毗沙门天贬谪到偏远的罗摩山上，要与爱妻分离一年。雨季来临时，夜叉思念远在喜马拉雅山间的妻子，想托一片雨云给她带去自己的消息。他铺陈鲜花款待雨云，用优雅的言辞向他细细讲述北行的路线，沿途的风光和家中妻子憔悴的情景，委婉地敦促雨云

人为什么要去旅行？是要忘记现实？还是要面对自己？ 新井一二三，从14岁搭上第一趟长途火车开始，有机会就想往外闯，往外飞。 离乡背井踏上北京遍游中国，进入中欧迷宫、见识古巴、越南，甚至移民加拿大，到香港工作，她游走异地十年，得到了什么？ 一个道道地地的东京人，日文是她的母语，中文写作是她疗伤自我的方式，在香港被叫“

我叫彼得·海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。2001年夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也正是中国汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，中国政府

《比较文学文库》是继《比较文学与世界文学学科建设丛书》之后，由北京师范大学文学院“比较文学与世界文学研究所”组编的又一套学科建设丛书。《比较文学文库》的基本宗旨，是进一步立足学科，面向全国。放眼世界，陆续出版一批学科建设、教育教学方面的创新性著作，包括专著、译著、工具书等，为新世纪中国比较文学的进一步繁荣作出贡献。

《信谊世界精选图画书：巴士到站了》以“巴士到站了（バスガきた），某某该下车了（……おりた）”构成回复旋律。人们乘坐巴士到达属于自己的目的地，每个人都在自己的那一站下车去做自己的事情。我们能否猜出每一站是什么地方？而巴士的下一站又会停在哪里呢？一位色彩魔术师——五味太郎，用非常鲜艳美丽的色彩，规划了巴士的路线：从海边、山

一、覆盖面广——时间跨度从韩国文学的史前时代一直持续到当下（1945年以后的北朝鲜文学史未包括在内）；体裁则从神话、口传文学一直叙述到目前在韩国方兴未艾的网络文学；始终围绕韩国文学内在的美学品格这一活的灵魂进行书写，有条不紊，错落有致； 二、体例新颖——打破了传统文学史仅以时间为断代依据的书写模式，在

本书所选的12部作品，都为历代“文选”所公认的经典作品。范围广泛，涉及史籍、歌集、物语、随笔、说话、剧作这些文学门类。每部作品设有题解，在[题解]里，概要地介绍了作品的整体情况。在“原本抄录与解释”部分里，围绕日语原文附有[语句解释]、[现代语译]、[读解参考]这样的解说栏目，除此外，对每部作品还设置了作者、作品介绍、

《日本文学简史/南开日本文学精品教材》之所以称之为“简史”，是因为日本文学的内容浩如烟海，本教材只是提取其中精华部分进行了简要地阐述。日本文学作为世界文学的一个重要部分，它已有两千余年的历史。在漫漫的历史长河中，日本文学经历了由自然发生到深受汉文学影响，再到恢复本国文学传统，最后到大力吸收西方文学理念和文学手法的

《日本文学史》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材由肖霞编著。

《一千零一夜》是一部规模宏大的民间神话故事集，它汇集了阿拉伯、波斯、印度、希腊、罗马等民族的神话、传说和寓言故事，是多民族文化汇合和交融的产物。它大约从公元8、9世纪之交就开始以说书的形式口头流传，直到16世纪初才定型成书。它是在漫长的口头流传过程中，经过广大民间文学作者不断丰富和创造，才形成起来的。因此，它也是阿拉伯