李叔同是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，在中国僧俗两界皆享有很高声誉。他集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域开近代文化艺术之先河；皈依佛门后，精研律学，弘扬佛法，被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个，堪称卓越的文艺先驱。本书包含了弘

《退思斋诗文存》是陈宝泉亲自编订，郑伟整理的个人诗文集，在教育理论与实践、近现代历史、天津地方史等诸多方面都有很高的学术价值。书中收录了众多珍贵的教育类史料，其中许多观点已被后人奉为教育史研究的圭臬。全书分为“文存”“诗存”和《河北省教育三年计划》三部分，共收录论辩、书说、序跋、叙记、条议、疏证等。《退思斋诗文存》详细

《张伯苓全集》共分10卷，按体裁、内容类别和时间次序编次。其中：一卷至第三卷为“著述卷”，主要收录张伯苓撰写的著作和各类公开发表的文章；第四卷至第八卷为“公文函电卷”，主要收录张伯苓各时期与有关各方和各方面人士往来的公函、私函与电文；第九卷为“南开系列学校规章制度卷”；第十卷为“年谱简编卷”。

《郝言郝语：五位一体教研育人》讲到奉献、团队、谋划与实施：提高群体绩效的关键（母校情之一），做大平台是一种激励（母校情之二），认同来自于具体的关爱（母校情之三），丰富化与自主性也是激励（母校情之四），大学生活：不顺是常态（母校情之五），好老师可以影响学生的人生（母校情之六），总冠军靠实力和综合，不靠运气……等等。

胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的政治文化热点问题，到冷僻的个案研究介绍，胡适都能通过一场生动、通俗的演讲，打动周围的听众，使听过他讲话的人对他永生难忘。本卷收录胡适演讲中与读书、教育有关的部分。

胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》，创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊，发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。

胡适曾说，哲学是他的职业，文学是他的兴趣，政治是他的义务。演讲应是他传达思想信念的工具。胡适早在康奈尔大学二年级时就选修演讲技巧的课程，自此培养出对演说的兴趣，开始了长达四五十年的讲演生涯。胡适是一位擅长演讲的大师，梁实秋称誉胡适的演讲具有“邱吉尔风度”，他的演讲题材从说教的人生意义话题，到枯燥的学术问题辨析，从敏感的

胡适是“传记文学”的极力提倡者，他不仅为自己敬仰的古代学者（如章实斋、戴东原、崔述）立传、编写年谱；而且留心纪录身边朋友的感人事迹，缅怀他们的不朽业绩，如徐志摩、丁文江、张伯苓、熊希龄、齐白石等。本卷收入胡适纪念和回忆历史人物的文章。

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