本书基于对现代文学中的农村的宏观把握，通过整体性的文本细读，指出赵树理在小说中主要关心和塑造的是一个“农民说理的世界”，并以形式与政治的关系为中介，依次论述了小说中再现“世界”的基本方法和相应的阶级体认、政治情感，“理”的辩证法和传统伦理的更新，农民“说”的欲望与能力在获得解放过程中的意义，“农民”主体性的可能，以及赵

图书是中华经典诵读工程第二期资助项目，以2016年12月教育1部发布实施的《聋校义务教育语文课程标准》中的优秀诗文推荐篇目为主，参考教育1部、国家语委中华经典诵工程成果《中华经典诗词分级诵读本》（国家统编语文教材配套同步诵读材料）对中华经典诗词进行筛选、分级编写读本，并将教材中的中华经典诗词以国家通用手语为标准进行解读

本书从如何更好地呈现朗诵作品的角度，从《诗经》中选取经典诗篇进行赏析和朗诵示范。本书共八章，其中从《国风》中选取六个主题进行介绍，《小雅》按照“亲亲贤贤”“国之大事”和“怨悱不乱”三类选取了部分诗篇，《大雅》中选取了反映周部族的史诗诗篇，最后从《周颂》《鲁颂》《商颂》中择取了可以帮助我们日就月将的诗篇。

台湾大学欧丽娟教授是风靡华人世界的红楼梦公开课主讲者，曾出版《大观红楼》系列、《诗论红楼梦》《红楼梦立体人物论》等脍炙人口的学术著作，本系列将欧丽娟教授一百七十多讲的红楼梦公开课逐字稿整理出来，打造成更为面向大众的以红楼人物为中心的“欧丽娟红楼梦公开课”，以此系列泽惠红楼梦的爱好者。 全书系根据欧丽娟“红楼梦公开课”

本书为普通高等教育“十一五”国家规划教材，原为高教社出版，现经过修订后拟在我社出版，为申报“十四五”规划教材第二批作准备。作为高校文科教材，本书立足于中华优秀传统文化，对中国古代文学中“小说”门类的主要代表明清小说作品进行分析论述，并非刻板地按照时代顺序，而是依据内容、语言、篇幅将其分为讲史演义、英雄传奇、神魔、世情、

本书作者考察了五四、大革命前后、三四十年代小说中的知识分子形象和心理，不仅仅局限于文学现象的描述，而试图探寻中国现代知识分子的心灵历程，注重追问文学现象背后深刻的社会历史原因，因此具有思想上的深刻性。而她特有的感悟式的批评语言，鲜活而丰沛，饱含自己的生命体验，令人感到生命喷薄的力量，因此其批评本身也是"文学"。作者因“

本书是文学研究中最见功力的作家论，以郁达夫、老舍、吴组缃、张天翼、沈从文、路翎、骆宾基、端木蕻良、萧红、张爱玲十人为主，论析了现代文学史上有代表性的作家作品。作者通过敏锐的感受和独特的诠释，深入到作家精神世界，再去对作品进行社会定性和艺术判断，从而她的每一个“作家论”便摒弃了主题先行，而最大可能地贴近每一个作家；对人的

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》（以下简称《陆疏》）是三国吴人陆玑的一部诗经学研究著作，该书突破汉儒关注名物人文意义的传统，开辟以考据名物治《诗》新途。《陆疏》在诗经学、《诗经》名物学、博物学乃至本草学、农医学等领域均具有不可忽略的学术价值，但迄今对它的研究成果寥寥，对《陆疏》成书原因、《陆疏》与《毛诗义疏》《毛诗草虫经》的关系

谈起中国诗歌，人们总会想起唐诗宋词，却时常忽略新诗。 自“五四”以来，新诗已有百年历史，它不是古代诗歌的注脚，而是中国诗歌的一个新的独立阶段。从胡适尝试白话作诗开始，这场诗歌的革命便如长江入海奔涌不息。从徐志摩的康桥柔波，到戴望舒的忧郁雨巷，从穆旦叩问生命的智性玄思，到艾青以嘶哑的喉咙歌唱土地，现代新诗所容纳的个人情

一千多年以来，杜甫的“诗圣”的地位可谓无人可堪比肩， 作为诗国中光芒万丈的集大成与开新者，杜甫之诗风格浑成，意象独出。 台湾大学中文系欧丽娟教授代表作之一《竹影鲸歌：杜甫的意象世界》 致力于足以显发杜甫生命与艺术成就的标志性意象， 如竹、花、月、鸥鸟、大鲸、鸷鸟等，吸收传统中的灼然慧见， 将杜诗意象纳入《诗经》以来的整