本书将休闲置于审美的视域中进行研究，重心落在从休闲到审美这一转换环节，具体考察的是如何获得审美性休闲的问题。围绕休闲审美的建构这一中心展开，就休闲本性、休闲构成、休闲制约和休闲文化等方面进行论述。全书通过对休闲与审美关系的深度探析，求得一种从日常性向审美性提升的休闲认知；通过对审美性休闲的实现及相关问题的学理分析，提供

就整体而言，西方传统美学一直在绝对的主观与绝对的客观之间来回剧烈摇摆。在绝对的主观一极，滋生了神学美学；在绝对的客观一极，滋生了知识论美学；自席勒始能够保全审美活动原初的构成本貌。本书全面系统且专题性地探究美学中的时间性问题，并把时间性作为美学思想的机杼之一，对现象学美学之外的西方美学史中的时间性问题进行了梳理与研究，

本书在对世界美学史进行批判思考的基础上，吸收中国古代美学精华和西方*美学成就，按照当代学科体系要求，重新建构美学原理体系。对重要美学难题，如审美的现象分析、美学的基本类型、美的文化模式、形式美的基本法则等，都有新的思考和精论，特别突出了以中国和印度为代表的非西方美学在世界美学中的特色和地位。本书把高深的问题放在具体的审

本书以美学研究的基本问题为线索，在保持传统美学基本概念与原理的基础上，既吸收国内传统美学注重美学基本原理的特点，又合理吸收当代美学新的理论成果，其主要内容包括美学的基本原理、生命美学与生态美学等三大部分，重点突出现代美学的基本原理与理论范畴，以及其现实的针对性与实用性等。

所谓审美活动的真谛——审美活动和作为其理论形态的美学，蕴含了一种平等的对话理念。美学不是颐使气指的专断知识，也不是专家权威的自语独白，从柏拉图的《对话录》对到《论语》的语录对话体，这些洋溢着美学精神的文本都是对话性的。《美学是什么》恰似一个带风景的房间,我们通过这个房间去欣赏一祯祯美学的风景,边看边聊。那一个个的小话题

《美学基础（第二版）》简明扼要、深入浅出地向大学生介绍部分社会科学学科及其成果，主要介绍美学的由来与发展，美学研究的对象和范围，美学研究的任务与方法，美的生成机制，审美活动的本质和特征及中西方美学等，内容全面、系统、合理、科学。 《美学基础（第二版）》可以用作高职高专院校文学、哲学、艺术学等专业基础课程教材，也可用作

让平淡的人生常有审美的情趣，取决于审美的恩维方式和充满诗性的人生态度。美学家朱光潜先生就说：“离开人生无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生。”以审美的态度和情怀去建构人生的美学，让美学回归时代与人丈的诉求，正是寇鹏程编写的《美学与人生》的核心思想。基于2014年国家精品视频公开课写成的该书，深入浅出地

品牌环境下，个人形象是开拓人际领域的利器，是自我包装与行销的基础。个人形象识别系统把个人形象作为整体进行建设和拓展，该书即分析和讨论个人品牌形象设计的相关问题，书分十五章。第一章绪论；第二章个人形象与个人形象识别系统（PIS）（上）；第三章个人形象与个人形象识别系统（PIS）（下）；第四章个人形象的理念识别(MI)；第

本书介绍了环境、环境保护、环境与健康、生态学基础知识、资源与能源、“三废”及其他重要污染物特征与防治、环境保护相关措施、可持续发展、清洁生产、绿色技术与绿色产品等。

《美学语法：后期维特根斯坦的美学与艺术思想》以后期维特根斯坦美学思想为基础，力图展现对美学和文学艺术的新理解。维特根斯坦后期思想有一个主要特点就是进行哲学治疗，清除那些深藏于哲学中的宏大概念。这一特点同样贯彻在美学研究中，对传统的美、艺术本性、艺术意象等观念进行破坏性拆解，把语言分析和艺术类型提高到基础的地位上，重点探