《尹文学术代表作》系作者的论文集，汇编了作者自1990至2016年已发表的30余篇论文。书稿内容分七个部分表述：1．论学科；2．论艺术；3．论诗画；4．论教育；5．论画派；6．论品评；7．论书印。此文集收录文章散见于各期刊，具有较高的理论性与实用性，合集后可突出作者的研究成果，方便同人阅读思考。
尹文，1956年生，籍贯上海。1974年毕业于江苏省扬州中学，师从曹植洪先生。绘画学习得到王春仁、肖斯锐、张世椿，及上海美术电影制片厂徐景达(阿达)、雷雨、忻鸿祥、尹口羊等先生的指导。1974—1980年于扬州地区扬剧团从事舞台美术工作，受业于汤林生、萧和等先生。1977年结业于南京艺术学院戏剧系舞台美术进修班，师从陈志华、杨培钊、徐克宾、何兆欣、邰启佑、张连生等先生，并得到时任《新华日报》美术编辑田原先生的指导。1984年毕业于南京艺术学院工艺美术系装潢美术设计专业，师从张道一、冯健亲、保彬、高梦焕、杨琦英、韩坚强、邬烈炎、沈斌、朱新建等先生，毕业后任教于扬州职业大学美术系。1999年以副教授身份成为东南大学艺术学系张道一教授的国内访问学者，2001年调入东南大学艺术学系任教，2013年任东南大学水彩画研究所所长。
论学科
从目录学看艺术学学科的独立与建设
东西方艺术观念比较与艺术学理论学科建设
艺术史在艺术学科中的地位与作用
中国艺术学的学科建设与文献特征
艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析
论艺术
太阳神祭祀与艺术起源
论古琴曲与中国画的道德情境表现
从古戏台楹联看传统戏曲的审美特征
徽州古民居庭院的理水与空间形态
论《西游记》创作的时空图像与表演形态
中国明清文人画与西方现代派绘画之比较
中国庭院的花木种植与文化内涵
“扬州八怪”的诗酒文宴与日常饮食
论诗画
以《诗经》立意的中国古代雕花床
《诗经》十五国风的讽谏性与艺术功能的多样性
韩洗《五牛图》及诗文题跋叙说
《板桥道情》综论
从李觯花鸟册页解读其花鸟画的花语内涵
冶春诗社源流考
沈周《两江名胜图》与京杭大运河
从“扬州八怪”题画诗看文人画的色彩观
论教育
三(两)江师范学堂图画手工科百年
三(两)江师范图画手工科与国立中央大学师范学院艺术学系年表
清宣统《两江师范学堂同学录》图画手工科乙班考
从三(两)江师范学堂图画手工选科到中央大学艺术学系
当代应试教育背景下的艺术素质教育
一种现行考试制度以外的艺术素质教育方法
——以《莱奥纳多·达·芬奇笔记》《徐霞客游记》与《笔记大自然》为例
论艺术教育中科学与艺术之结合
论数字技术与视觉艺术的繁荣与发展
论画派
扬州八家贤怪辩——有违中庸之道的扬州八怪
派中有派的清代扬州画派风格探究
——关于当前有关“画派”问题的若干思考
画派争鸣有利于绘画艺术繁荣与民族文化创新
——读郭因先生《画能否成派，应否成派?》一文有感
高翔绘画艺术的渊源与特色
汪士慎生平旧事考
金农像赞与《清史稿·金农列传》辩证
李解《五松图》的传世画本与家国情怀
小东门桥觅新罗——八怪之华岳扬州足迹寻踪
论品评
中国艺术品评体系的确立及其艺术情境的概括
论造园艺术家余继之的园林设计艺术
周斯达抗战画展与《扬州画品录》著述
乡土的艺术 心灵的颂歌——试谈中国农民画的艺术风格
从“春晚现象”谈艺术学学科的建设
评论当代中国城市的地标建筑
论扬州海盐文化遗产的整理和修复
同行评价提升学术研究质量
论书印
书圣者皇象——三国吴广陵江都书法家皇象
右军如龙，北海如象——唐代扬州大书法家李邕
南唐宋初“大小二徐”——记南唐宋初书法家徐铉、徐锴
清道人辛亥前后遗踪录
千秋大年印称绝 钿阁尤传铁笔功
——记明代扬州篆刻家梁千秋、梁大年、韩约素
后记
鸣谢
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