中国女作家作品英译（1979—2010）研究_付文慧_9787566314666

　　绪论部分包括选题缘起和研究对象、研究方法和理论基础、研究意义和文献综述。《中国女作家作品英译（1979-2010）研究》主体部分试图全面关照中国女作家作品英译活动的各个环节，其中di一、二、三章侧重探讨译作的传播，具体考察传播成果、传播路径以及中国社会和女性形象的塑造问题；第四章侧重探讨译本的呈现，聚焦译品本身具体考察采用的翻译策略；第五章侧重探讨译介的源头，具体考察为中国女作家作品英译作出突出贡献的女性译者。

　　对外经济贸易大学出版社新推出了大型外语学术专著系列——《当代外国语言文学学术文库》，请我为文库写序。借此机会，谈谈我个人对外国语言文学研究的一些认识和感受。
　　综观21世纪的外国语言文学，就其语言学研究而言，形式语言学理论和功能语言学理论继续对抗和对话，认知语言学理论和社会文化理论发展迅速，各种语言学的理论思潮试图从不同的角度解释语言事实；在应用方面，语言学更加广泛地与多学科交叉，运用和借鉴包括数理逻辑、计算机科学、心理学、神经科学、认知科学、生态科学、经济学等各学科在内的研究成果和方法，不断凸现语言学作为人文科学和自然科学交叉学科的地位。就其文学研究而言，英美文学研究受经济全球化浪潮的冲击，文学及文论研究都关注文化全球化与本土性的关系。文化全球化的研究引发了文学现代性、后现代性和后殖民性的思考，文学和语言学研究的相互影响和交融日益明显，文学研究越来越多地引入语言学研究的方法，如话语分析等，反之亦然。我国的外国语言文学研究在全球化和中国入世以后与国际学术界的交流更加密切，发展更加迅速。
　　同时，我们仍清楚地看到，国内的外国语言文学研究依然存在“三张皮”现象：di一张皮是“汉语与外语”研究的合作与交流不够；第二张皮是“语言与文学”研究的沟通与对话不够；第三张皮是“英语与其他外语”研究的来往和交叉不够。这“三张皮”极大地阻碍着外国语言文学学科的发展。
　　这套文库的设计体现了兼收并蓄、博采众长、学科融通的思想，是一个开放和创新的学术平台，是各种研究的阵地和各方学者的家园，而进入文库的研究成果都经过精心挑选，出自学有专长的博士和学者。我衷心地祝愿这朵“原创的小花”在繁花似锦的学术花园里开得绚丽多姿，并愿有多的学者去关心和呵护它。

　　《中国女作家作品英译（1979-2010）研究》：
　　《现代中国女性书写》一书聚焦自晚清直至二战时期的中国女性创作，相对全面地展现了几代女作家群的创作风貌，入选女作家包括秋瑾、陈撷芬、陈衡哲、冯沅君、石评梅、庐隐、陆晶清、陈学昭、凌叔华、苏雪林、袁昌英、谢冰莹、丁玲、沉樱、林徽因、冰心、罗淑、萧红共18人。从创作风格而言，闺秀派、新闺秀派和新女性派等不同派别的作家均得到收录。从作品题材而言，涉及小说、诗歌、散文、剧本、书信等多种样式。值得注意的是，合集并非是依据中国国内文学史典范对女作家及其代表作进行的简单搜集和罗列，而是带有独特的西方学术视角。如编者在序言部分所说，选集旨在彰显女性参与构建文学现代性的努力，凸显自觉关注女性自身问题的文本，揭示女作家在展现现代中国女性这一复杂主题时采取的多样化策略和方法，启发读者有所思考。关于书名中的“writingwomen”，编者指出可作两解，一指“书写的女性”，即进行写作的女性主体，强调的是女性通过写作发出自己的声音，参与中国文学现代性的构建；二指“书写女性”，即通过写作描述女性经验，重新思考和定义女性身份。与此相适应，选集在文本选择上始终贯穿着两大向度：女性参与文学现代性的建构和女性在性别意识觉醒之后对自我身份的重新定位和思考。毫无疑问，这两大向度都直接指向西方理论传统和学术思路。
　　现代性这一概念在西方学术史上源远流长，伊夫·瓦岱将其源头追溯至11世纪，经过近千年的发展，哲学、社会学等各领域对这一概念进行了多方面的建构和阐释。有学者将现代性概括为“西方理性启蒙运动和现代化历程所形成的文化模式和社会运行机理，它是人类社会从自然的地域性关联中'脱域'出来后形成的一种新的'人为的'理性化的运行机制和运行规则”。在汉学研究领域，最早用现代性理论考察中国现当代文学的是华人学者李欧梵和王德威。李欧梵首先分析了现代性在现代西方和现代中国两个不同语境中的差异性，将中国的现代性与西方区别开来，他认为中国的现代性始于20世纪初，“是一种知识性的理论附加在其影响之下产生的对于民族国家的想象，然后变成都市文化和对于现代生活的想象”。如果要将抽象的中国现代性概念与文学对接，一个重要环节是考察文学作品的叙事问题，文学的现代性在形式上具体体现为对传统叙述语言和模式的突破和革新。在西方汉学的理论成果引入之前，国内学界一直将“五四”新文化运动视为中国现代文学的起端，然而这一看似并无悬念的结论却遭到了饱受西方理论熏陶的华裔学者的质疑。王德威在《被压抑的现代性》一文中否认了这种一元化、绝对化现代性模式的本质主义观点，他提出，中国作家将文学现代化的努力“不始自'五四'，而发端于晚清”，晚清那种“新旧杂陈，多声复义”的现象中，其实隐含着多种现代性的可能。
　　《现代中国女性书写》遵循的显然是此种文学史观，选集将考察的起点定为晚清，以秋瑾及其代表作《精卫石》开篇。《精卫石》是秋瑾创作的一部自传体弹词小说，描写了女主人公黄鞠瑞冲破包办婚姻束缚、留学日本、投身民主革命的故事。编者认为，秋瑾的创作在形式和语言上与新文学仍有明显差距，但其中已经出现了一些具有现代意义的舶来词汇，如“独立”、“女权”、“男女平等”等；秋瑾试图运用弹词这一传统叙事形式实现革命目的，以说书的形式讲述了一个富有现代性的女性主义故事。
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