《冷暖室论曲》以探幽索赜的笔法，对中国古代戏曲的生成与发展做出了全面而深刻的考察。其中，就对古代戏曲形态的辨析，探讨了我国戏曲起源问题，并以动态之眼光，详解了戏曲体制的发展过程。又基于对古代戏曲整理之经验，提出整理戏曲典籍的原则与方法。尤为强调关注中国古代戏曲独特的审美传统，并将之放在中国文化的背景下加以审视。进而提出了对中国古代戏曲中某些传统名剧的重新认识与重新评价等问题，体现了与时俱进的学术思维。
编选前言
第一辑
论参军戏和傩——兼谈中国戏曲形态发展的主脉
“爨弄”辨析——兼谈戏曲文化渊源的多元性问题
论“折”和“出”“韵”——兼谈对戏曲本体的认识
“旦”“末”与外来文化
论“丑”和“副净”——兼谈南戏形态发展的一条轨迹
第二辑
从《全元戏曲》的编纂看元代戏剧整理研究诸问题
元剧的“杂”及其审美特征
《单刀会》的创作与素材提炼
波澜跌宕合情合理——略谈《赵氏孤儿》对戏剧冲突的处理
“张生跳墙”的再认识——《王西厢》创作艺术探索之一
“送别”与“惊梦”的虚虚实实——《西厢记》创作艺术探索之二
第三辑
闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
《牡丹亭》的创作和民俗素材提炼
《牡丹亭》创作的几个问题
渗透于筋节髓窍的喜剧气氛——《牡丹亭·闺塾》赏析
戏曲审美观的传承与超越——青春版《牡丹亭》演出的启示
第四辑
《长生殿》（汉英对照本）前言
论洪舁的《长生殿》
《长生殿》的意境
《长生殿》艺术构思的道教内涵
孔尚任与《桃花扇》
《桃花扇》底看南朝
历史原型与艺术真实——略论《桃花扇》的情节典型化过程
论李渔的思想和剧作
论李渔的《闲情偶寄》
黄天骥学术编年
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