法国符号学论集/南开百年学术文库_张智庭著_9787310055654

　　《法国符号学论集/南开百年学术文库》共分两部分，第一部分系统介绍了法国符号学发展的历史脉络，分别涉及普通语言学与符号学的关系、普通符号学基础理论及评述、符号学的分支学派及其代表人物、解读法国著名符号学专家罗兰·巴特的内容等；第二部分精选了有关符号学基础原理、代表人物及应用符号学对文学作品进行分析的文章，主要聚焦于法国符号学开拓人物罗兰·巴特、符号学巴黎学派代表人物雅克·丰塔尼耶和安娜·埃诺的理论译介。

　　这部《法国符号学论集》，由两部分内容组成：一部分是我此前出版的《论法国符号学》一书（不包括其\"前言\"），另一部分是论文选编。它们代表了我对于符号学的认识和理解过程。
　　我学习符号学，除了得益于早先积累的一点普通语言学基础知识外，主要还是从翻译和阅读法国符号学著述起步的，至今，我仍未中断研究法国符号学，并且依然沿用了这种基本学习办法。所以，这里的文字，均是谈论法国符号学基本原理及其应用实践的。
　　法国符号学理论的渊源，是瑞士语言学家索绪尔的结构语言学，以及丹麦语言学家叶姆斯列夫和法国语言学家本维尼斯特对于这种结构语言学理论的发展。不过，美籍俄裔语言学家雅各布森则是法国符号学研究起步时的\"总指挥\"，因为正是他在美国与法国学者列维，斯特劳斯的相遇相知，以及在巴黎与精神分析学家拉康的结识与交流，推动了早期法国符号学研究的形成与发展。
　　法国符号学研究可分为两个阶段，但它们不是截然分开的。第一个阶段出现在20世纪50年代，被认为是与结构主义同一的semiologie（语义符号学）的研究，这是沿用索绪尔的用名。这一阶段的研究，其主要特征是研究符号、符号性质和符号系统；这一阶段出现过多种探索方向，其主要代表学者是列维-斯特劳斯、拉康、罗兰·巴特和福柯等，而以罗兰·巴特最为突出。托多罗夫和热奈特两人坚持和发展的\"叙述学\"，同样是结构主义发展的一个分支。《结构主义史》一书的作者多斯（Dosse F.）将semiologie明确为\"结构论符号学\"（semiotique structurale），这一称谓也是这本书中的用名。作为\"运动\"或\"活动\"，原本意义上的结构主义到了1968年后便偃旗息鼓，之后的情况被称为\"后结构主义\"。在\"后结构主义\"时期，也出现了像德里达的\"解构论\"、阿尔都塞的\"马克思主义符号学\"和克里斯蒂娃的\"符义分析\"等有影响的重要研究成果。在第一个阶段中已经出现的格雷马斯的符号学研究，在1970年以后得到了发展，并形成了以他为代表的\"巴黎符号学学派\"（Ecolede Paris），该学派采用了semiotique（话语符号学）名称来定名自己的研究。该学派不再以符号、符号性质及符号系统作为自己的研究对象，而是倾心于探讨符号之间的关系即\"意义赖以得到表达的各种形式\"（Courtes语），从而开启了法国符号学以研究\"叙述语法\"或\"陈述活动\"为主要内容的新的阶段即第二个阶段，并建立起了\"话语符号学\"。当前，巴黎符号学学派已经成为法国符号学研究的主流。不过，在联合国教科文（UNESCO）总部2017年5月30日至6月2日于巴黎举办的\"今天的格雷马斯：结构的未来——纪念格雷马斯100周年诞辰（1917-1992）\"国际研讨会的宣传材料中，巴黎符号学学派承认在现时的话语符号学研究中，仍然有semiologie语义符号学的研究内容，而且该学派也以\"结构论符号学\"自居，并称今天的巴黎符号学学派是对于当年\"结构主义\"的真正继承。这是法国符号学研究在认识上的一种\"趋同\"变化。

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