本书主要阐述什么是哲学、哲学为什么能给人以智慧、青年大学生为什么应该走进智慧的殿堂。在马克思主义世界观和方法论的基础上,从古今中外经典哲学家们的思想出发,就本体论与人生之道、认识论与求真之道、道德哲学与善恶之道、美的哲学与审美之道、科技哲学与文明之道、辩论哲学与论辩之道等哲学的基本问题展开介绍和论述。引导青年学生正确认识自然界、人类社会和思维中的大问题,希望他们用哲学的头脑去思考什么是世界、什么是社会、什么是人生以及关于认识与求真、道德伦理、美与审美、科技与社会等问题,培养他们科学、理性的分析问题和解决问题的能力。
中国的大学教育要让学生不仅在知识和技能上成人,而且在精神和心灵上成人,就不能没有哲学教育。通过学习哲学,让学生了解和掌握基本的哲学原理、观点和哲学思维方法,理论联系实际,学以致用,提高以哲学为指导,观察、分析和解决问题的能力,让学生感受智慧,提升境界,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而帮助学生实现自由而全面的发展。
但较长时期以来,大学生的哲学素养教育却显得较为薄弱。一方面,由于受市场经济向纵深发展和教育教学体制改革的影响,许多高校压缩了包括哲学课在内的许多人文素质类课程的设置,哲学课因为貌似可有可无而被删减,只在哲学专业或相关专业开设,从而退守在很小的阵地;另一方面,受实用主义、工具理性等思潮的冲击,大学生们对专业知识的学习和技能水平的提升尤为重视,对哲学素质的提升动力不足。因而即或是开设了哲学课的学生,学习哲学的积极性和主动性也明显较弱,学习效果可想而知。再加上哲学自身抽象性、思辨性、逻辑性较浓的理论特质和显性功能弱隐性功能强的效用特征,在教育信息化、知识碎片化、形式娱乐化的新媒体学习时代,哲学似乎有点格格不入而让人敬而远之。但越是如此,哲学素质教育却越显得尤为重要和刻不容缓。
前言
哲学是开在人类智慧之树上的高花朵。在人类绵绵不绝的历史长河中,哲学一直起着引领文化发展、民族进步的航标灯作用。无论是社会的进步与和谐,还是人的自由和全面发展,都需要哲学对实践进行指导,继而批判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。世界著名大学哈佛大学的校训是:“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰也曾说过:“每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。”从这一角度来讲,中国的大学教育要让学生不仅在知识和技能上成人,而且在精神和心灵上成人,就不能没有哲学教育。正是基于此,就有必要在大学开设一门哲学基础课程,让学生了解和掌握基本的哲学原理、观点和哲学思维方法,理论联系实际,学以致用,提高以哲学为指导,观察、分析和解决问题的能力,让学生感受智慧,提升境界,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而帮助学生实现自由而全面的发展。
哲学是使人深沉的学问,哲学是时代精神的精华。但较长时期以来,大学生的哲学素养教育却显得较为薄弱。一方面,由于受市场经济向纵深发展和教育教学体制改革的影响,许多高校压缩了包括哲学课在内的许多人文素质类课程的设置,哲学课因为貌似可有可无而被删减,只在哲学专业或相关专业开设,从而退守在很小的阵地;另一方面,受实用主义、工具理性等思潮的冲击,大学生们对专业知识的学习和技能水平的提升尤为重视,对哲学素质的提升动力不足。因而即或是开设了哲学课的学生,学习哲学的积极性和主动性也明显较弱,学习效果可想而知。再加上哲学自身抽象性、思辨性、逻辑性较浓的理论特质和显性功能弱隐性功能强的效用特征,在教育信息化、知识碎片化、形式娱乐化的新媒体学习时代,哲学似乎有点格格不入而让人敬而远之。但越是如此,哲学素质教育却越显得尤为重要和刻不容缓。
为帮助非哲学专业大学生提升哲学素质,让他们有一本既通俗易懂又理论体系相对完整的哲学素质教育教材,我们几位哲学教育工作者从自编讲义开始,编写了哲学基础教程,并通过十多年的教学实践和探索,不断进行修正和完善,形成了今天这本全新的哲学基础教程。为适应新时代大学生的学习特点和人才培养目标要求,在教材的内容选择上,我们坚持“通识”原则,以马克思主义哲学作为统领与核心,以比较独立的章节和完整的篇幅展开介绍什么是哲学、哲学的基本问题和历史发展以及哲学的功用,介绍本体论、认识论、道德哲学、艺术哲学、科技哲学、人生哲学与论辩哲学的基本观点及其对青年大学生的启发和作用。力图通过本体论与求真之道的教育启发学生做一个掌握宇宙真理的人;通过道德哲学与向善之道的教育教导学生做一个道德高尚而又幸福的人;通过艺术哲学与审美之道的教育培养学生做一个懂得审美而又优雅的人;通过科技哲学与文明之道的教育引导学生做一个通晓科技之理的人;通过人生哲学与修身之道的教育引导学生做一个有意义的人;通过哲学思维与辩论之道的教育训练学生做一个能思善辩的人。在写作方法上,我们试图改变传统哲学教材的写作方法,力争做到理论性、通俗性、实用性、创新性和趣味性的统一,希望写成一本高质量的哲学基础教材。
本书是集体智慧的产物,凝聚了编写组全体老师的心血和汗水。具体分工为:董同彬撰写第yi、二、七章,胡蓉撰写第三、七章,肖薇薇撰写第六章,陈雨撰写第五章,杨维撰写第四章。全书由胡蓉、董同彬拟定写作提纲、统稿和审定,肖薇薇参与了部分审稿和修改。
本书在写作中参考和引用了有关专家学者的论述、观点,在此谨致谢意!为使本教材能够图文并茂,我们采用了一些相关图片和资料,并通过多种渠道与作者进行了联系,得到了各位作者的大力支持。但是由于一些作者的姓名和地址不祥,暂时还无法取得联系。恳请被采用作品的作者尽快与我们联系:胡老师53592958@qqcom,以便作出妥善处理。
由于我们的教学和写作任务较为繁重,加之水平有限,本书的错漏之处在所难免,恳请学界同仁和读者批评指正。
胡蓉 董同彬
2021年1月11日
1997年6月,毕业于宁夏大学,法学学士学位;2000年6月,毕业于宁夏大学,哲学硕士学位; 2000年7月——至今,在广东顺德职业技术学院工作。专业方向:外国哲学;研究方向:思想政治教育/哲学素质教育。第七届广东省高等教育教学成果二等奖;第四届校级教育教学成果一等奖;第五届校级教育教学成果一等奖、二等奖。在《教育与职业》等发表论文十多篇,主持佛山市社会科学研究基金项目4项。
目录
第一章哲学概述/001
第一节哲学的概念及其问题/003
一、什么是哲学/003
二、哲学的问题/005
第二节哲学的主要形态及其发展/014
一、中国哲学/014
二、西方哲学/019
三、马克思主义哲学/025
第三节哲学的功用/026
一、促进自觉思考/027
二、指导实践活动/028
三、提升人生境界/033
第二章本体论与求真之道/039
第一节世界的本原/041
一、唯物主义/041
二、唯心主义/044
三、唯物主义与唯心主义的相互斗争推动哲学的发展/045
第二节世界的存在状态/048
一、辩证法与形而上学/048
二、唯物辩证法/050
第三节对世界的认识/055
一、人要认识什么/055
二、人应该怎样认识/061
三、正确的思维方法/064002哲学与人生智慧——大学生哲学基础教程目录003第三章道德哲学与向善之道/081
第一节道德与道德哲学/083
一、道德/083
二、道德哲学/088
第二节道德理论/089
一、结果论/089
二、非结果论/092
三、德性论/096
第三节道德原则/101
一、生命价值原则/101
二、善的原则/104
三、幸福原则/107
四、正义原则/112
第四章美的哲学与审美之道/125
第一节美与美的哲学/127
一、美/127
二、美的哲学/129
三、美的基本特性/130
四、美的基本形态/132
第二节审美意识与审美范畴/138
一、审美意识/138
二、审美范畴/140
第三节美的创造与审美人生/143
一、美的创造/143
二、审美与人生/150第五章科技哲学与文明之道/161
第一节自然观概述/163
一、自然界的存在与演化/163
二、自然观的演变/165
三、人与自然的和谐发展/170
第二节科学观概述/175
一、科学的本质、特征与价值/175
二、自然科学与社会科学/177
三、伪科学与反科学/180
第三节技术观概述/184
一、技术的本质、特征与价值/184
二、“天使与魔鬼”——技术“双刃剑”问题/186
第四节科学技术与社会协调发展/190
一、科学技术与社会/191
二、科学技术与社会发展的相互作用/191
三、科学技术与社会协调发展/193
第六章人生哲学与修身之道/203
第一节人与人生/205
一、人的规定性/206
二、人的生命/209
三、人生的主要问题/213
第二节中西方人生哲学/216
一、中国传统人生哲学/216
二、西方传统人生哲学/221
三、马克思主义人生哲学:共产主义人生观/228004哲学与人生智慧——大学生哲学基础教程目录005第三节用智慧引领人生:青年的修身之道/228
一、青年阶段的人生观选择/228
二、青年阶段需要处理好的关系/229
三、青年阶段的修身之道/232
第七章哲学思维与辩论之道/243
第一节辩论概述/245
一、辩论的概念/245
二、辩论的历史渊源/246
三、辩论的类别/247
四、辩论的原则/249
五、辩论的作用/254
第二节哲学家与辩论/255
一、濠梁之辩/256
二、公孙龙的白马非马辩/257
三、苏格拉底的精神助产术/258
第三节辩论赛介绍与实战练习/260
一、辩论赛模式与规则/260
二、辩论赛的战略战术/264
四、实战练习/269