马克思技术思想纲要_王伯鲁著_9787030232434

技术思想是马克思丰富思想遗产的重要组成部分。本书认为，尽管技术思想不属于马克思思想体系的主流，马克思也没有留下技术思想方面的专门著作，但他确实探讨过许多技术问题，并留下了大量的技术思想材料。本书在选题上挑战马克思技术思想研究现状，从对马克思技术思想的广义理解出发，梳理和研读马克思的有关著述，力图给出一个较为系统、完整的马克思技术思想轮廓，再现马克思技术思想的基本原理、体系结构及发展脉络。本书有助于推进马克思技术思想研究的深化，促进马克思主义发展史研究，进而丰富和发展马克思主义。
全书通俗易懂，兼具学术性与可读性，适合马克思主义理论、科学技术哲学、社会学及相关专业的研究人员、教师、研究生、本科生、党政干部阅读。

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第一章　技术与人性
把技术范畴与马克思有关人的本质的论述联系起来，是许多学者一时难于接受的。究其原因就在于狭义技术观念的束缚，以及无视马克思技术思想的基本特征。在这些学者眼中，马克思很少直接论及技术问题，更没有从技术角度讨论过人的本质问题，因此，谈论马克思的人的技术本质思想似有不妥。然而，在广义技术论者看来，马克思不仅讨论过大量的技术问题，而且还从元技术视角揭示了人的技术本质。这也是马克思技术思想的精髓和出发点。
一、人的技术属性
人类在认识和改造客观世界的同时，也在反思自我。人是什么？人的本质是什么？怎样认识和理解人的本性？这些都是人们认识自我的主要问题。对于这些问题的不懈求索，构成了人类思想史上的华彩篇章。
　1．人的本质问题
　人性就是人的属性，它泛指人区别于动物的各种特性或属性的总和。人性是什么？几千年来，这一问题一直是中外思想家探讨的一个中心问题，涉及许多学科领域，涌现出了多种多样的观点，丰富了人们对人性问题的认识。为此，休谟曾评论道：“一切科学与人性总是或多或少地有些关系，任何学科不论似乎与人性离得多远，它们总是会通过这样或那样的途径回到人性。”由于历史的和阶级的局限性，在马克思主义产生以前，各种人性论中虽然都包含有一些合理的甚至接近科学的观点，然而从总体上来说，他们对于人性和人的本质的解释都倾向于唯心主义或形而上学。
人性与人的本质密切相关。人性是指人作为社会的类存在物所具有的各种共同属性，人的本质则是指人的各种共同属性中起主导作用的属性，即人区别于其他动物而为人的本质规定性。在这里，人性的外延包含且大于人的本质，也就是说人的本质不在人性之外，而在人性之中，人的诸种属性中最根本的那个属性就是人的本质。
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