本书所录系作者对国学、“西藏问题”和学术方法等热点问题的思考，发表以来深受学界和文化界好评。作者的“大国学”理念别具一格，对“语文学”的阐释和倡导发人深思。长达十六年的海外游学经历，结合扎实的专业知识背景，使作者对国际视野中的“西藏问题”有非常透彻和独到的见解。通过对一个西方后现代的乌托邦神话——“虚拟的西藏”（即香格里拉）的解构，作者为世人理解西藏、西藏文化和所谓“西藏问题”提供了一个全新的视角。

本书列入闽南文化研究院学术文库，为闽南师范大学与厦门大学国学研究举办的闽台民间习俗文化比较研究学术研讨会论文选编，收录30多篇文章，主要内容包括重提“泉州学”的构建、漳州与台湾朱子祠考论、台湾道教之历史与学术研究现状、海峡两岸郑成功、开漳圣王、保生大帝信仰文化及其互动、宋元时期泉州神缘与商缘的和谐互动、闽台民间信仰与社会变迁、墓祭古俗遗存的边缘模式、丧礼仪式及其背后的宗教意义、闽台民间信俗文化旅游资源开发研究等。

本书共分为集体激愤、媒体报道、社会动员、自杀者言、追悼表彰、学者评论六章，主要内容包括：普天同愤、勿五分钟热心、勿萁豆相煎、近代传媒出现：自杀传播方式转换等。

本书为陈盛明先生的生平论著结集，内容包括闽南地方文史资料研究、海疆学术资料馆杂记、泉州文史资料记述、泉州地方文献联合目录，附录亲友纪念追记陈盛明的文章。陈盛明（1905-1985），又名明诚，曾化名陈刚，泉州聚宝街人。1945年创办海疆学术资料馆，1950年该馆并入厦门大学，成为新成立的厦门大学南洋研究馆（后改称“南洋研究所”）所属的资料室，盛明任资料室主任。主要从事闽南地方文献文史资料整理和研究。

本书将中国通史课的内容在一个学期内讲完，特点是注重贯通理解，兼顾断代知识，提供最新研究成果和个人史识、注重历史知识系统并兼顾生动性。在以朝代顺序为主线的同时突出历史发展的内在阶段性特征，关注中原王朝和少数民族政权在历史发展进程中各自不同的地位。