《民国词学史着集成》有两点应予说明：其一，收录了一些中国文学史类着作中的词翠史部分。民国时期的中国文学史着作主要有两种结构方式：一种是以时代为经，文体为纬，此种写法的文学史，词史内容分散於各个时代和时期。另一种则是以文体为纲，注重文体的发展演变，如郑宾於的《中国文学流变史》的下册单独成册，题名《词（新体诗）的历史》，篇幅近五百页，可以说是一部独立的词史；又如郑振铎的《中国文学史》（中世卷第三篇上），单独刊行，从名称上看是唐五代两宋断代文学史，其实是一部独立的唐宋词史。《民国词学史着集成》视这

　　《民国词学史著集成》有两点应予说明：其一，收录了一些中国文学史类着作中的词翠史部分。民国时期的中国文学史着作主要有两种结构方式：一种是以时代为经，文体为纬，此种写法的文学史，词史内容分散於各个时代和时期。另一种则是以文体为纲，注重文体的发展演变，如郑宾於的《中国文学流变史》的下册单独成册，题名《词（新体诗）的历史》，篇幅近五百页，可以说是一部独立的词史；又如郑振铎的《中国文学史》（中世卷第三篇上），单独刊行，从名称上看是唐五代两宋断代文学史，其实是一部独立的唐宋词史。其二，《民国词学史着集成

　　《民国词学史着集成》有两点应予说明：其一，收录了一些中国文学史类着作中的词翠史部分。民国时期的中国文学史着作主要有两种结构方式：一种是以时代为经，文体为纬，此种写法的文学史，词史内容分散於各个时代和时期。另一种则是以文体为纲，注重文体的发展演变，如郑宾於的《中国文学流变史》的下册单独成册，题名《词（新体诗）的历史》，篇幅近五百页，可以说是一部独立的词史；又如郑振铎的《中国文学史》（中世卷第三篇上），单独刊行，从名称上看是唐五代两宋断代文学史，其实是一部独立的唐宋词史。《民国词学史着集成》视这

　　《民国词学史着集成》有两点应予说明：其一，收录了一些中国文学史类着作中的词翠史部分。民国时期的中国文学史着作主要有两种结构方式：一种是以时代为经，文体为纬，此种写法的文学史，词史内容分散於各个时代和时期。另一种则是以文体为纲，注重文体的发展演变，如郑宾於的《中国文学流变史》的下册单独成册，题名《词（新体诗）的历史》，篇幅近五百页，可以说是一部独立的词史；又如郑振铎的《中国文学史》（中世卷第三篇上），单独刊行，从名称上看是唐五代两宋断代文学史，其实是一部独立的唐宋词史。《民国词学史着集成》视这

      作者长期致力于剧本创作实践与理论等相关领域研究。发现现在的剧本创作存在脱离实际、社会热点关注不够、人性的关怀不足等问题。书中一方面发表自己近五年来原创的剧本《白玉神龟》、《工学院女生》等三部剧本；另一方面就目前剧本创作理论方面的相关问题进行分析与研究，并且提出自己独到的观点

本书是与于非主编《中国古代文学》（第四版）（上下二册）配套的作品选，供学习“中国古代文学作品选读”课程使用，分上、中、下三册。上册选注了自先秦至魏晋南北朝时期的重要作家的代表作品，并注意反映不同流派、风格，每一时期内按作品体裁编排。书中对每一作家都有简要介绍，每篇作品后有“提示”，扼要分析其思想与艺术特色，便于自学。这次修订，适当吸收了新的研究成果，修订了个别选篇内容，文字上也做了一些修改。本书亦可独立作为古代文学作品的普及性选本，供一般读者使用。

本书是与于非主编《中国古代文学》（第四版）（上下二册）配套的作品选，供学习“中国古代文学作品选读”课程使用，分上、中、下三册。中册选注了自隋唐五代和两宋时期的重要作家的代表作品，并注意反映不同流派、风格，每一时期内按作品体裁编排。书中对每一作家都有简要介绍，每篇作品后有“提示”，扼要分析其思想与艺术特色，便于自学。这次修订，适当吸收了新的研究成果，修订了个别选篇内容，文字上也做了一些修改。本书亦可独立作为古代文学作品的普及性选本，供一般读者使用。

本书在总结和概括法制文学的特征时，以代表性作家作品的实证分析为基础，得出了符合文学实际的理论结论。一方面，从法制文学的内容层面上讨论了法律实施与伦理道德的关系，揭示出法制文学作品不停留在法律实施的法治层面而渗入伦理道德心灵世界的文学特征；另一方面从文学生产体制和文学价值取向关系上，阐释法制文学商业价值与社会价值、审美价值并存的时代特征，同时，还着重研究法制文学在当前社会的依法治国实践中的法治启蒙、法治教育的作用。在三个方面，共同构成中国当代文学中法制文学的重要特征。对这些特征的学理分析，推进了法