由王政和吕新雨所共同编*的本辑《性别与视觉（百年中国影像研究）／纪录影像海外与中国》一书中吕新雨的文章介绍了纪录片导演季丹、冯艳和徐童并讨论了他们的作品《危巢》《秉爱》和《麦收》，其中《麦收》因为以性工作者为主人公成为争议的焦点，也是本次会议引发激辩的导火索。吕新雨讨论了独立纪录片导演力图呈现被主流社会遮蔽的、有时是非法的底层人生经历(让底层发声以抵抗主流霸权话语)的非凡努力，及其与保护纪录片主人公个人隐私之间的伦理冲突，也回溯和检讨了在大会围绕《麦收》展开的辩论和由此延伸的相关讨论，指出中国女

由王政和吕新雨所共同编*的本辑《性别与视觉（百年中国影像研究）／纪录影像海外与中国》一书中吕新雨的文章介绍了纪录片导演季丹、冯艳和徐童并讨论了他们的作品《危巢》《秉爱》和《麦收》，其中《麦收》因为以性工作者为主人公成为争议的焦点，也是本次会议引发激辩的导火索。吕新雨讨论了独立纪录片导演力图呈现被主流社会遮蔽的、有时是非法的底层人生经历(让底层发声以抵抗主流霸权话语)的非凡努力，及其与保护纪录片主人公个人隐私之间的伦理冲突，也回溯和检讨了在大会围绕《麦收》展开的辩论和由此延伸的相关讨论，指出中国女

　　宋湘（1757～1827），号芷湾，乾隆二十一年出生于广东嘉应直隶州（今梅县白渡镇象湖村）的一个书香门第。乾隆五十七年（1792）考中乡试“解元”，嘉庆四年（1799）中二甲进士，授翰林院庶吉士。先后任职翰林院、国史馆总纂、云南曲靖知府、湖北督粮道等职。他不但为官清廉，而且多才多艺，著有《红杏山房集》、《不易居斋集》《丰湖漫草》《丰湖续草》《滇蹄集》等行世。学界对其文学成就及其历史地位多有研究，但对其他成就则知之甚少。
　《宋湘诗书联研究》是关于宋湘研究的专著，是作者多年来有

　　本书精选学生喜闻乐见，耳熟能详的古代诗词四十余篇，从新的角度引导学生去感受美，体会情，领悟其中的人文关怀。全书按情感的类别来划分章节：第一章思乡念旧、第二章怀古伤今、第三章惺惺相惜、第四章相思爱慕、第五章羁旅之愁、第六章怀才壮志、第七章边塞征战、第八章抒怀感慨、第九章出世入世、第十章风景生活、第十一章花鸟鱼虫。
　　本书既适合作为爱好诗词人员的课外读物和创作范本，又适合作为普通高等院校和高职院校学生的选修课或必修课教材。

《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称三言，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。
《喻世明言全鉴》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本，在每篇故事前都做了简短的精要简介，对小说情节进行了简要的介绍和点评，帮助读者更好地理解故事，领悟其主旨。

一个纯粹的教师触动心灵的文字
北京大学教授钱理群推荐
南京师大附中特级教师吴非作序

本书是南师大附中语文教师周春梅的教育随笔集。作者以阅读、思考、教书育人为乐，不断探索教育的本质；她的课朴素又富有激情，渗透了浓郁的人文情怀,深受学生喜欢。书中文章多为个人教学实践和故事,更是对教育教学和教师职业的深刻反思。大部分文章篇幅短小，一事一文，情透纸背，凝结教育智慧和人性之美，值得中小学教师品读。著名特级教师、杂文家吴非作序。

　　《红楼梦精读》集中介绍和探讨有关《红楼梦》一书的种种迷魅。全书共九讲，分别就这部名的作者与成书、楔子与原型、评点与版本、命意与人物、结构与修辞、前八十回与续书等众多问题结合原加以聚焦谈论，力求在现有的研究语境中为以上问题寻绎出佳答案。作者用笔轻灵，运思缜密，行文立论颇予人清晰明敏、优游不迫的张力和气度，以近来解读《红楼》者横竖成说、剑走偏锋之怪现状而言，《红楼梦精读》鹤然独立的学术价值灼然可见。

　　《世说新语》作为生动体现魏晋思想文化特征的经典著述，历来深受读书人的珍爱。《世说新语精读》作者骆玉明多年执教《世说》课程，声誉卓著，而本书的写作则不仅凝聚了课堂教学的精华，亦充分考虑到普通爱好者阅读需要，在融通《世说》全书和广泛采纳前贤见解的基础上，本书设列十余个专题，考察魏晋时代的社会结构与政治变迁、思想演进、文人心态及艺术趣味等多方面情况，而于人物风流尤加措意。从中可以获得理解中国传统文化的路径和方法。对文本的精彩解读为本书显著特点，作者对史料的敏感和深刻的见识，给人以强烈印象。而将严谨

　　刘勰《文心雕龙》是魏晋南北朝文学自觉时代文章学、文学理论的总结性作。《文心雕龙精读》选取书中的十七篇加以精细的讲解，力求实事求是、准确深刻地阐述该书的性质、主旨与历史地位，介绍刘勰文学思想的各个方面，尤其注重对于重要慨念范畴的辨析。《文心雕龙精读》兼顾普及与提高，既吸取学术界的研究成果，也不乏作者个人的心得。