本书为江苏省社科规划课题江苏口承文化资源研究的*终成果。是*部关于江苏省口头传承非物质文化遗产的专著。主要研究江苏历史上的口头传承文化资源，如方言俗语、民歌民谣、神话传说等。全书分三个部分：一、口承文化总论。口承文化与非物质文化遗产，口承文化的意义与价值，口承文化的形成机理与传播方式。二、江苏口承文化的历史与分类研究。

本文通过对两个传统村落的调查研究，利用环境行为学的方法，对传统村落的这两个问题进行了研究，寻求在传统村落的保护发展中既维护村落居住者的现实权益，又使传统文化得以延续的方法。

为服务世界名城建设、诠释扬州的城市精神，提炼扬州大运河与海上丝绸之路文化遗产突出普遍价值，提升扬州在国内外海丝城市中的文化影响力，扬州市政府、联合国教科文组织亚太遗产研究与培训中心、北京大学文博学院合作，在扬州举办了研讨会，邀请国内外知名专家就扬州在海上丝绸之路文化遗产的历史科技价值等课题进行讨论和交流。本书以会议专家

《大明风云系列丛书（套装共8册）》以通俗的语言将明朝史料中故事串联起来，客观地叙述，做到故事性、趣味性和通俗性融为一体，相比其他明朝史书，既去掉了枯燥的古文阅读，又摒弃了“××那些事”的戏说，具有学术价值与欣赏价值。

本文综合建筑学、考古学的研究方法，对123处汉地四隅券进式墓葬穹窿所体现出的营建工艺及形态演变规律进行了缜密研究。一方面对其进行分区与分期比较，归纳其建筑文化特征，以深入发掘该穹窿类型所反映的墓葬文化内涵，并揭示其与六朝宏观历史演变背景的相关性；一方面将其营建工艺、形态特征与中亚、西亚相似工艺传统进行比较，并探讨这一工

《敦煌家具图式》通过研究敦煌壁画中的家具图案，展示中国家具千年之变的脉络，主要内容：高型家具进入中国的背景，从敦煌壁画看低坐风尚的延续，从敦煌壁画看本土家具的发展，从敦煌壁画看高坐家具的融入，从敦煌壁画看外来家具的汉化，从敦煌壁画看特色家具的创制，敦煌家具图式的文化特色，敦煌文书中家具资料的文本解析，敦煌壁画家具图式的

吴越文化是中国提出的、也是中华文明起源阶段非常强势的区域文化。《吴文化的根基与文脉（第2版）》把历史学、民俗学、地质学、语言学、文献学等知识与近现代新考古研究成果相结合，穿越万年以上的历史帷幔，运用多重证据作了跨学科、跨领域、超时空的考证与考辨，立体地展现出吴文化的根脉与深境，打开了吴文化的前世今生、海陆沧桑神奇变化的

《中国古代陶瓷所体现的造物艺术思想》从古代陶瓷日用器、礼器和丧葬器三种类型的陶瓷器着手分析，总结出陶瓷艺术中所体现的器以载道、器以藏礼、文质彬彬、物与神游和得意忘形的造物艺术思想。并在结论部分指出，在我国传统的宫廷艺术、宗教艺术、文人艺术和民间艺术的各个艺术层面上，陶瓷艺术越向上层靠拢，其所具备的人文思想内涵就越丰富，

朱剑著的《画不让人应有我(郑午昌研究)》主要内容是系统整体地研究民国至新中国初期的上海书画家、美术史家郑午昌的生平、学术和书画艺术。通过整理郑午昌的生平经历和艺术活动，分析他的学术著述以及画风的形成和变化，力求发掘并彰显其应有的历史和学术价值。