《中共中央国务院关于深化教育改革、全面推行素质教育的决定》中明确指出，要“普遍提高大学生的人文素养和科学素质”。在这一思想的指导下，我们经过多年的积淀，精心编写了这本教材。本教材系统全面地讲述了中国传统文化的历史背景、哲学思想、伦理道德、基本精神，以及中国传统文化的珍品：龙文化、生肖文化、节日文化、书法与绘画、传统建筑

在中国古典园林五书即将付梓之际，作为作者之一的贾珺先生嘱我为此作一序，于是匆匆忙忙间浏览了一下各位先生的大作，大略了解了五书的概貌。虽是浏览，却也从中看出整套书在写作上的良苦用心。在一套并不很大的书系中，不仅要将上下五千年中国园林发展的历史梗概介绍给读者，还要覆盖不同历史时期的各种园林类型，诸如皇家苑囿、私家园林，其中

地理环境、气候条件对文化的特质和发展起着重大作用，自然环境是人类社会生存和发展的基础，也是文化存在和发展的必备条件，任何文化都在一定的自然环境中产生、发展并受其制约和影响。岭南园林的产生和其特点的形成，很大程度取决于其所处的造园环境因素。岭南古为百越之地，是百越民族居住的地方，秦末汉初它是南越王国的辖地。所谓岭南，是指

本书所述“北方”泛指秦岭一淮河以北的广大地区，追溯的历史源流从西汉至清末为止，赏析的名园以北京、天津和山东、山西地区的现存实例为主，对造园手法和文化内涵的分析则结合历史文献进行综合探究。如果有读者因为翻阅《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国古典园林五书：北方私家园林》而得以对北方私家园林辉煌的历史、高妙的造园手法

《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国古典园林五书：江南私家园林》主旨，即在于尝试细致阐释今日所见江南私家园林的营造艺术。首先为江南私家园林的概述，简述其发展历程以获得历史定位认识，并通过造园特色要点的论述，理锯其多方面的营造追求与方法。其次是名园赏析，选取江南各地具重要价值的著名历史园林案例，分别阐述各自的造园特

皇家园林又称苑、囿、宫苑或御苑，是中国园林史上最重要的园林类型之一，也是一种特殊形式的宫殿建筑群，很多时候也直接以“官”为名。在中国漫长的历史中，帝王的地位至尊无上，处于整个社会结构的最顶峰，在政治上拥有无限的特权，在经济上拥有无穷的财富，有条件尽最大的人力和物力来营建皇家园林，征集全国各地的能工巧匠和各种奇花、异兽、

从前讲历史的人每喜欢从“天地剖判”或“混沌初开”说起。近来讲历史的人每喜欢从星云凝结和地球形成说起。这部书却不想拉得这么远，也不想追溯几百万年以前，东亚地方若干次由大陆变成海洋，更由海洋变成大陆的经过。也不想追溯几十万年以前当华北还没有给飞沙扬尘的大风铺上黄土层的时候，介乎猿人与人之间的“北京人”怎样在那里生活着，后来

石浦镇是我国东海沿岸的重要渔港和军事要塞，天南海北的渔民、商人、政客、军人和盗匪先后聚集于此，合纵连横，对抗纷争，见证了国家海洋政策的摇摆，也实现了石浦镇的繁荣。《中国乡土建筑丛书：石浦古镇》着重关注石浦镇的城镇发展、空间形态和乡土建筑，书中汇集了大量古建筑测绘图，通过广泛的田野调查和深入的（方志、家谱、档案）文献整理

《清华科学家故事·双子星座：张维与陆士嘉》以生动的语言讲述了著名力学家、教育家、科技活动家、两院院士张维先生和他的夫人——著名流体力学专家、教授陆士嘉女士的成长、工作和生活经历。

抬头见喜。自古以来，喜就是中国人共同向往的人生目标之一，成为千古永恒的祈福迎祥主题。《图说中华五福文化丛书：图说喜文化》从多源的喜神传说展开，对喜文化加以发掘梳理，介绍了民间对喜神的崇拜及对洞房花烛、子孙延绵的期望。以通俗的语言、生动的故事、精美细致的图片，阐释了喜文化特质和内涵，讲解了各种常见喜俗。既探寻其渊源，叙其