如果在小说目前区分中世和近代，那么中世小说的首要特征，就在于其著作之不明确。这是因为许多小说来自说话、讲故事那样的口头传承之文艺，而《西游记》亦不例外。它从故事本身的产生和流传，到各种戏曲、小说文本的形成，经历了漫长的年月。许多不同来源、形成于不同时期的元素，在此层层积淀下来。如此远离实际的一部幻想小说，怎样产生，怎样成长，怎样发展为呈现于我们眼前的这种姿态，是太田辰夫著的《西游记研究》研究的中心课题。

　　《明清小说的生成与衍化》汇集了作者二十余年来在小说研究领域的主要成果，专注于“清理”部分中国古代通俗小说类型的“生成与衍化”问题。如在历史演义部分，根据“演义”源自儒家经传，特指一种释经的言说方式，后来演变为一种文体形式，而“传”与“演义”同义，说明章回体历史小说称“演义”与“传”“志传”并无根本区别。在人情小说部分，肯定《金瓶梅》词话本和崇祯本是父子关系；考证出上海图书馆新近发现的《红楼梦》一百二十回抄本的底本为程甲本之后的东观阁白文本；分析了《牡丹亭》如何构筑起《红楼梦》思想艺术的基本内

本书是教育部人文社科研究青年基金项目周邦彦词接受研究的研究成果，同时也是暨南中文新知文丛中的一本。全书采取专题研究的形式，集中选择了四个具有典型意义的论题，将周邦彦研究置于各朝代社会变革的历史大背景中，结合史实来追溯现象背后的文化根源与思想内核，具有相当高的学术研究价值。本书从王国维对周邦彦相关的论证生发，扩充了对清真先生及其作品的研究，使得周氏研究更加全面和深入。

本书是诗歌中国之一。作者以唐诗宋词为依据，寻找古代诗词中与锦帛有关的意象或主题，进行诗意分析；向读者细说中国古代锦帛艺术：从服饰到家居，从王公贵族到市井平民，从制作工艺到文化内涵，本书力求全面、立体地展现中国诗歌与锦帛艺术结合的魅力，从而使读者了解中华文化，获得更多的审美享受和人文熏陶。

转型期彝族汉语诗歌论（多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书）
内容提要：本书集中梳理了彝族诗歌发展史，研究彝族诗歌发展中出现的不同趋向，并着重探讨了发表机制和生产机制对彝族诗歌的影响，以及彝族知识分子写作的多元化与等问题。此外，本书不仅介绍了彝族汉语诗歌的创作状况，还介绍了当代彝族母语诗歌的发展历程。可以说，本书是目前*步系统介绍和深入研究中华人民共和国成立后彝族诗歌创作发展情况的书籍。

本书是小说中国之一。关于科举的小说很多。本书以讲故事的方式描绘古代小说中的科举场景，如苦读、应试、阅卷、放榜；古代小说中的科举名物，如八股文选本、考篮、贡院；科举士子的人生追求，如金榜题名与状元情结、洞房花烛与补偿心理、从明清小说看科举社会的阶层对流及其意义。通过对古代小说中的科举描写，来展开古代士子的生活画卷。

本书是诗歌中国之一。《诗经》与《楚辞》是上古中国瑰丽的文学图卷，记载了从南至北，从西周至战国的时间空间内中华民族本真的吟唱。它们所抒写的，不仅是上古诗人的真实性情，同时还记载历史、反映了生动的社会生活画卷。本书对其中所记载的礼仪、民俗进行了详细的解析，可为读者了解遥远社会的行为方式、思想原则及人生趣味等，提供极为宝贵真实的借鉴。

本书分为两个部分，上编为新世纪以来的十年少数民族文学编年综论，在广泛收集、述介、评论当年作品的基础上提炼出该年度*为典型的文学现象、热点、创新与问题，并由此生发出理论思考，包括文学技巧的美学试验、性别意识与族性表达、情感结构的转型、主旋律的民族表达、底层的多元声音、母语文学与翻译、文化记忆与身份认同、地域文化与民族形式等诸多层面，它们构成了既与主流文学想通，又有自身特殊性的问题。下编则是少数民族新文学批评从此前的族别文学史书写、世界性与民族学等范式中突破出来，应时代与社会的变革，出现了差异共生、

　　《鉴与融合：叶芝诗学思想研究》以叶芝诗学思想为研究对象，从东方文化、凯尔特文化、西方哲学、象征主义等角度展开研究。全书以具体的叶芝作品为文本细读对象，以形式诗学和文化诗学的理论和方法作为分析的“尺规”，探讨叶芝借鉴所受影响而融合成的自身诗学特征。