一直到19世纪末，伦理学与规范伦理学几乎还是同一概念。l903年摩尔发表《伦理学原理》，宣告了另一种伦理学——元伦理学——的诞生。尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学领域一直居于主导地位。20世纪60年代以来，脱离规范伦理学而企图独撑伦

本书是中华人民共和国*普通高等教育“十一五”*规划教材，是在*“面向21世纪课程教材”《伦理学引论》(章海山、张建如编著)的基础上扩充、修订而成，为培养、提高大学生的道德素质而编写的。
教材吸取了21世纪以来国内外伦理学发展的*成果，尤其是我国社会主义道德建设的经验，力求使之具有创新性、前沿性和开拓性。内容主要分为两编。编，介绍和阐述中外伦理思想史、马克思主义伦理思想史基本知识、伦理学基本原理，着重介绍社会主义道德建设体系、社会主义道德建设的途径和手段等。第二编，为适应21世纪国内

    邓铸、朱晓红编著的《心理统计学与SPSS应用》是高等学

《美育与美学（第2版）》亦可作为高等院校美育教科书，故再版前参考了许多美学教科书新作，启发很多。几次想对美学原理部分作较大修改，跟上“形势”。但深思熟虑后，觉得现在修改还不成熟。美学教科书新作出现的许多新概念、新原理，还很难形成一个超越传统美学那么完美体系。例如，“美的本质”问题，一些教科书新作出现两种倾向：一是取消该问题，不设这一章；二是提出许多命题，不确定某一说法。我以为作为普通美学，它是哲学的有机部分，避开“美的本质”这一最抽象、最富有思辨的问题，美学还是哲学吗？提出许多“美的本质”命题，

本书以大学生生理、心理发育特点和常见的生理、心理问题为依据，运用临床医学、心理学及相关学科的理论与技术，针对大学生学习生活中常见的生理、心理困扰进行了系统分析，提出了有助于大学生生理、心理和谐发展的多种调试途径与防治方法，其目的在于增强大学生自我保健意识和各种应急能力，并最终提高其心身健康水平。
本书既可作为全国普通高等院校大学生健康教育的教材，也可作为大学生了解自己、提高心身健康水平的指导书，还可作为学校教育工作者、家

　　《形象设计美学》是人物形象设计系列教材的一本，主要是针对高职高专形象设计专业学生学习的需要，以普通美学为基本构架，联系形象设计专业实际，综合介绍了形象设计美学的概念，美学基础知识，形象设计审美与美感，形象设计美的形式原理，形象设计美的形式法则，形象设计的容貌美、形体美，形象设计的整体美等。

《新世纪普通高等教育规划教材:新编心理学》力求做到科学性、新颖性、应用性和可读性相统一。以普通心理学为基础，融合教育心理学、社会心理学、德育心理学及心理健康与心理咨询知识为一体。通过经典的实验或典型的实例导入基本概念与原理，增强了直观性；大量的阅读资料突破了传统局限，增加了拓展性；注重心理规律在教学中的运用，提高了实践性；强调心理教育的技能，突出了操作性。对高师学生未来从事教育教学工作及教师职业活动具有现实的指导意义。

《现代心理学史(第2版)》介绍了那些创造和改变了心理学的极具魅力的心理学家，它将帮助读者深刻地理解心理学不同领域之间的许多相互联系。《现代心理学史(第2版)》不仅提供了对现代特别是*近150年来心理学先驱者们的生平和贡献的说明，考察了其历史背景，还包括了原始资料摘录，其间穿插了作者自己的阐释。为了便于教学和阅读，《现代心理学史(第2版)》每一章以本章预览与目标作为开篇，使读者概略地了解本章所讲内容；每一章以概要、思考题和进一步阅读作为结篇。此外，每章还包括视窗框和重要年份框，前者是对特别事件加以

中国传统哲学是“天人之学”，亦即对天道、人道以及对知天、知人之知的认识。“究天人之际”是贯穿中国传统哲学单位普遍架构。因此中国传统哲学的“实质上的系统”就由天论（宇宙论）、人论（人生论）以及知论（致如论或方法论）所组成的系统，而人论是其中心，“原善”、“为治”是其宗旨。本书以“问题解析体”的形成，阐述了中国传统哲学中天论部分的世界本原论、运动观、时空观、形形神观，人论部分的天人关系论、人性论、价值观、历史观，知论部分的主客关系论、致知方法论、名实现、真理观等哲学问题，并突出了“天人合一”、“真善

本教材对1919年到1949年期间中国哲学的发展进行了全面系统地论述，从宏观上分析了中国哲学如何从传统的包罗万象的哲学发展为独立的哲学学科，从中关上介绍了流行的主要哲学思潮如新儒家、实证哲学、马克思主义哲学等，并且对著名的哲学家进行了微观的阐述，可以让学生对中国近代哲学的发展形成一个整体的、内容丰富的印象。适合哲学专业本科生选修课使用，也可供中国哲学专业研究生使用，对于中国近代思潮感兴趣的一般读者也可从中受益。